- Огородники, как и положено всем домашним аграриям в мае, атаковали продавцов саженцами и рассадою.
- Коммуняки отчего-то свой Первомай отделяют от общенародного и сами по себе проводят свои шествия, демонстрации, пикеты. Вот и нынче, побухтели возле памятника Ленину, покричали в орало свои нескладушки, да и разошлись по домам. Читаю на транспаранте: «Требуем: соблюдения конституционных прав на образование, здравоохранение, жильё. Бесплатно! Право на труд, на защиту от безработицы, на социальные гарантии». Это типа без них никто этого не хочет и не требует? Или у них (преимущественно престарелых граждан) нет социальных гарантий? В смысле пенсию они не получают, в больнице врачей не атакуют, квартирки, полученные от государства, своим детям не отдают, так? Ну-ну.
Итак, концерт. Праздничный, для народа бесплатный. Знаете, очень приятное впечатление произвели на меня наши солисты и танцоры. Танцевали «Метелица», «Гараж», Джаз-балет Н.Гусевой, ансамбль Мира музыки (в китайских костюмах). Выступили практически все солисты, но сердце грели восхитительные голоса «Лейтмотива». Один минус – ведущие вели себя как плохие пародисты клоунов. Совсем не продуманна и не выстроена их линия поведения. А так, очень даже хорошо.
Мы такие счастливые и расслабленные, отправились с Ларонькой чревоугодничать в «Стилиссимо». Об этом в соответствующем разделе
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
певица Вероника Петрова.
12.
певец Леонид (фамилию не помню) в сопровождении девушек из "Метелицы". Не его образ. В других песнях он более естественнен.
13.
эээ ... ведущие.
14.
Это "Лейтмотив". Как уже сказано - отличные голоса.
15.
И наши танцовщицы.
16.
17.
18.
19.
20.
А Вы вместе с Вашим Санычем обычные провинциалы, разок побывавшие в столице, после чего везде и всюду готовые с пафосом заявлять: "а вот у нас в столице..."
Что же касается нелюбовцев - хочется сказать им спасибо за тот энтузиазм в деле пропаганды народного песенного творчества, любовь к русской песне. Однако, на сегодняшний день их соответствие данному жанру указывает лишь наличие костюмов, с натяжкой можно добавить еще некоторые произведения из репертуара. А про надлежащее качество исполнения говорить не приходится.
Заценить детские коллективы можно, прослушав 4-х часовые концерты в день отчётности наших музыкальных школ (март-апрель). Хотя, вокала народного направления там тоже не услышать. Вот игру на народных инструментах - это уже ближе к реальности.
А мне кажется, что ничего странного в этом нет.Все это - влияние времени. Не хотят дети завывать народные песни "в присущей жанру харизме", а желают эстрадные направления. Вот и все.
ХМ))) Так говорят люди далекие от традиционной культуры, у которых сложился определенный стереотип: народная песня - это значит кокошники, "старые бабки", нафталин.
Это печальный факт((
При чем здесь влияние времени? При чем здесь "завывать"?
Народные песни в эстрадной обработке с удовольствием исполняются молодежью. Вариантов множество...
Во многих городах Комитетами по культуре работа в данном направлении давно поставлена на конкретные рельсы - имеются фольклорные отделения при школах искусств, приняты соответствующие программы воспитания и обучения при детсадах и начальных классах общеобразовательных школ. И делается это не из праздности, а в целях как патриотического , так и духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения. Соответственно имеются творческие коллективы, как детские, так и молодежные, которые с успехом представляют свои населенные пункты на многих Фестивалях и конкурсах. Это происходит рядом: в городах Севера Тюменской области, Тюмени, Челябинской, Свердловской, даже Курганской областях.
Если бы велась такая работа в Ишиме - были бы и коллективы. И не было бы разговоров про "завывание".
как же вы правы, товарищ Федор! Однако ж, смею заметить, что без желающих заниматься "звываниями", хоть Вы удохните и усохните, а не будет таковых, если не станет верхушка аша копошиться на сей предмет.
Вы серьёзно?! Ну...ладно. Всё разрешит время и деньги))) Чрез лет 10 давайте опять встретимся, пусть и на страницах Интернета, но тем не менее у нас будут не только аргументы, но и факты для достойного обсуждения предмета нашего спора.
Угу...особливо в Ишиме.
Да-да. В Москве, слыхали, и кур доят...
Вы это, я извиняюсь, откуда тиснули? Хоть бы с кем посоветовались, а к месту и по смыслу ли используете фразеньку)))
Убогость. Она и есть.
Теперь за хамство.Оно было и будет всегда и везде рядом с Вами. Потому что тёплых, добрых, приятных эмоций, Вы, пенсионер с плодопитомника, ни у кого не вызываете.
Так скучно дедуле, нигде применения своему "глубокомыслию" не находит. С соседнего сайта две Ирины пинком под старческий зад вышибли безмозглого старикана, вот и рыщет в поисках места для откладывания очередной кучки говнеца. На радиусе не перед кем выпендриваться, вот он сюда приволокся, выпрашивает очередных люлей дедушкО.
а без сиамского никак - пусть народ и доказал, что ворона = рабе, но наш старый касатик думает, что новый читатель ему поверит, что новый читатель не будет читать прошлогодниюю чушь от рабе и откровенный стёб над ним посетителей его блога на вишимеру.
представляете? В Ишимском интернете и вдруг новый читатель)))
В ишимском интернете немало похожих на него по стилю мыслительной деятельности граждан.
А вообще, в любом случае, даже такое мнение имеет право на жысь. Китиканы всегда были, есть и будут.